雅安村位于山西省祁县城西南7.5公里，行政区域面积2.3平方千米，户籍户数267户，589人。这里交通便利，东有108国道，西有祁临高速。远古时期，从太原到运城达西安的官道就从村东经过，是祁县古茶道上西侧最后一个村庄，慈禧西逃西安，就是从这里出县的。
传说远古时雅安村是一个沼泽地，中间有一水塘，如同鱼形，村民将它叫做鱼儿村，每年有许多候鸟来此栖息，特别是有南飞北归的大雁往返时，在这里休息，成群结队的大雁在此起落，蔚为壮观，久而久之，人们就将鱼儿村改做雁安。到唐代时湖水逐渐退去，人们只有仰天看着大雁飞过，后改村名为“仰安”（见康熙4年版《祁县志》）。
雅安村有一个发人深省的传说，就是“人心没尽蛇吞相”。传说在晋国时，雁安村有一对夫妇无儿无女，有一天就在街门口看到一条奄奄一息的小蛇，就起了怜悯之心，先在家中喂养，后在院里搭了窝，起名叫占儿。后夫妻两都60开外，小蛇也长大长粗了，食量也逐渐增大，老两口再无能力养活占儿，于是用筐将占儿抬到村外交界庙丛林里，嘱咐占儿说:“今天把你放回自然，以后咱各讨方便，不过不可侵害百姓啊！”这时，占儿与老两口依依不舍，纠缠许久才离别。
交界庙旁是太原到陕西的一条官道，每日车马行人络绎不绝。忽有一天传出一条消息，说是交界庙有条吃人的长虫。此事一传十、十传百，直传至晋王耳边，后请了不少法师、武林高手，也没有把吃人的长虫除掉。晋王没办法，议定贴出告示:“凡路经此处之人务需集中百人方可通行；若有人能治此怪，封万户侯，赏三千贯钱。”布告出了多月，也无人响应。有一天，养占儿的老两口，老无所依，被穷所逼，就想起占儿来，庙内吃人的长虫是不是咱占儿呢？要是咱占儿，如将它杀了，万户侯咱不管，这三千贯钱足够咱俩养老送终了。次日老两口拿了刀到了交界庙喊占儿，此时，从正殿露明柱上探下一条水桶粗细的长虫，老两口先是一激灵，后见长虫没有侵犯之意，镇定一下说:“你要不是占儿，就将俺两吃掉，如是占儿你就点点头。”长虫果然点了头，忽然一声炸雷，此时从佛像后面走出一个十几岁的小男孩，两眼落泪道：“早就在等您二位了，我就是占儿！为了报答你们的救命和养育之恩，我出此下策。现在张榜公布封万户侯，赏三千贯，这足够二老颐养百年了。从今天起占儿再不伤害百姓，您二老将我的眼挖去一只，就说已经斩除掉长虫！”老两口看着占儿，不忍心下手。占儿说：“我还有一只眼，还能活下去。快快动手，否则一会人就多了。”老两口就将占儿的眼晴挖了一只，抱上眼珠即往晋王处领赏去了。晋王一看，这那是眼珠？是一颗闪闪发光的夜明珠呀，晋王说：“若是将另一只眼珠也拿来，我封你个宰相。”老汉说：“三千贯钱也够生活了，足够了。”老婆却说:“宰相是一人之下，万人之上的大官，再说有了官职，就什么都有了。”老头拗不过老婆，相随又去了交界庙。刚到庙门口，占儿带着血肉模糊的空眼眶站立在殿前，占儿问：“赏钱可得到？”老婆说:“给了三千。”占儿说:“那，二老这是？”老婆说:“晋王说要将你另一只眼睛也拿去，封我们为宰相。”占儿说：“有三千贯钱，你俩能活下去，我也能活下去，要是想做宰相，我只有死路一条。”老汉不忍心，和老婆说:“算了吧，咱们能活几天呢!”老婆说：“当宰相多体面，既有权又有势，大富大贵呀。”老汉惹不起老婆，拿着刀要取占儿那只眼。占儿极为伤心，独目圆睁，紧接着一声炸雷，占儿已爬在露明柱上，一伸脖子一张口，将两个老人生吞。从此便留下一句俗话：人心没尽蛇吞相，这个相是宰相的相。千百年来，雅安村人代代相传着这个故事，教育后人要克制、自律、节欲，不损人利己、不得寸进尺、不贪图享受的为人之道。
清代康熙中期，有名人雅士路径“交界庙”接官亭休息，听了“人心没尽蛇吞相”的民间传说后，提笔在墙上写下了“雅安”二字，“雅”是雅致脱俗、美好高尚，村人采纳后延续至今。
（本文作者系山西省祁县卫生健康体育局干部，山西省作协会员，祁县作协副主席）
[责任编辑：焦建丽]
