玉树州玉树市新寨村是玉树的老村社之一，之所以说“老”，一是因为村里的石刻经书库——新寨嘉那玛尼石堆垒砌至今300年有余，石刻经书收藏不断，大部分村里人世代在刀凿斧劈的叮当声中传习着新寨嘉那玛尼石刻技艺；二是新寨嘉那玛尼石刻文化、非遗传统舞蹈新寨求卓、非遗传统节庆嘉那邦青邦琼代代传承，乡约民俗蔚然成风。
玉树卓舞
更重要的是，这些有形和无形的文化遗产资源早已纳入青海省和玉树州的各项重点社会经济发展规划当中，从传承文明的“文化遗产”化身成了为民致富的“经济资产”，而这一悄然发生的变化都在每个关乎新寨村发展的“一小步”中得以窥见。
新寨卓舞：庄严古朴里鲜活传承
扎西才仁是新寨村村委会委员，同时也是村里国家级非遗玉树卓舞（新寨求卓）的省级非遗传承人，年轻时他就跟着村里老一辈的艺人学习卓舞，如今到了自己做师傅的年纪，他也收徒教授卓舞。近几年，随着地方文化旅游和非遗传承保护事业的发展，扎西才仁常常召集村里的舞者参加各种文化宣传活动，也带着同村舞者前往北京、成都展演教习。作为一名非遗传承人，他见证了新寨求卓从村社田地到社区广场，再到更大舞台的足迹。村社里一代代的年轻人也逐渐感受到传统民间艺术的魅力，他们从传统文化传承的旁观者成了传习者，在家乡村社文化生活方式中找寻到了归属感和幸福感。
国家级非遗项目玉树卓舞的省级非遗传承人扎西才仁 尼玛永泽/摄
新寨求卓舞者头戴鲜红的“觉拉”红穗帽，身着绛红色氆氇袍，悠扬的唱曲配合古朴庄严的舞蹈动作，都在无形中强化了玉树州“歌以抒情、舞以咏怀”的文化形象，丰富了玉树多姿多彩的歌舞文化品牌内涵。
石刻文化：镌刻历史也续写新篇
2019年，《玉树藏族自治州石刻文化保护管理条例》正式公布实施，玉树州行政区域内以岩画、摩崖石刻、玛尼石刻、石板画等为典型代表的具有历史、艺术和科学价值的石刻实物以及与石刻相关的文献资料、工艺、技艺、民俗等物质和非物质文化得到了有效保护。
新寨嘉那玛尼石刻手工艺礼盒 尼玛永泽/影
以新寨村的嘉那玛尼石经城为代表的石刻实体被有序保护的同时，新寨石刻技艺也在创新蝶变中逐渐从非遗传承演变成新寨村特色文化产业。如今，新寨村的很多村民从石刻家庭手工作坊主，转型成为光刻机雕工厂厂长，依靠传统手工与现代机械相结合的石刻方式，走上了致富路。“非遗 科技”的石刻文化产品，成为了村社群众文化产业致富树上结的“新果子”。
老村新貌：文旅助力创造新生活
依托非遗为民致富，离不开产业创新化发展，更离不开产城融合城镇化建设。玉树州紧扣“树好三个形象、打造好六个区”的定位，实施“国际生态旅游目的地”建设、玉树市新寨新区建设、新寨特色小镇建设，把“世界最大玛尼石堆”的品牌优势和新寨村独特历史文化资源转化为发展动力，紧扣“高起点、准定位、领未来、成精品”的工作要求和“小而美、特而强、聚而合”的创建目标，聚力打造产业、文化、旅游、生态、社区多功能叠加的风情小镇，力争将新寨打造成推介玉树的新名片。
嘉那玛尼石经城一角 尼玛永泽/摄
新寨村从偏安于一隅的小村落，逐渐转变为玉树州布局合理、村貌齐整、人气聚集的旅游打卡地，为新寨村社依托文化产业创收、依靠文化旅游致富的道路打下了基础。
嘉那玛尼石经城一角 尼玛永泽/摄
随着新寨村以景区式小镇的形貌纳入玉树市“8小时旅游圈”，纳入“国际生态旅游目的地”建设，新寨村的非遗传承人也将随着村社蜕变发展的脚步，在石片上镌刻出新的历史，在卓舞的曲调里唱出新的生活。
[编辑：王正]
